Obra TERESA DE JESUS, Santa, 1515-1582 - Tratado que escriuio la Madre Teresa de Iesus a las hermanas religiosas dela orden de nuestra Sen[h]ora del Carmen del Monesterio del Sen[h]or sanct Ioseph de Auila de donde ala sazon era priora y fundadora, 1583. Cópia em JPEG Índice [Rosto] [Licença] [Nota da autora] Capit. ii. En que trata como se hã de descuidar delas necessidaddes corporales. Y del bie[n] que ay enla pobreza Cap. iii. Enel qual prosigue lo que enel primero come[n]ço a tratar, y persuade alas hermanas se ocupen siempre en suplicara Dios faborezca a los que trabajan por la yglesia: Acaba com vna exclamacion Capit. iiii. En que se persuade la guarda dela regla y de tres cosas importantes para la vida espiritual Capit. vij. En que se trata dela mesma materia de amor spiritual, y de algunos auisos: para ganarle Capit. viii. Del gran bien que es desasirse de todo lo criado, que nos puede dañar, interior y exteriormente Capit. ix. Que trata del gran bien que ay en que aquellos que han dexado el mundo huigan los deudos, y quan mas verdaderos amigos hallan Capit. x. De cómo no basta desasirse de lo dicho, sino nos desasimos de nosouras mismas. Y como esta virtud esta junta conla vmildad Capit. xj. Prosigue enla mortificacion, y dize la que se ade adquirir enlas enfermedades Capit. xij. De como a de tener en poco la vida y honrra el verdadero amador de Dios Capit. xiij. Prosigue enla mortificacion, y de cómo hauemos de huir delos puntos: y razones del mu[n]do para allegarse ala verdadera razon Capit. xiiij. En q[ue] trata lo mucho que ymporta no dar profecio aquien tenga contrario spiritu delas cosas que quedan dichas Capit. xv. Que trata del gran bien que ay en no desculpar se, au[n]que se yean condenar sin culpa Capit. xvj. De la diferencia que ade hauer enla perfecion dela vida delos contemplatiuos, alos que se contentan con oracion mental. Y como es possible subir Dios a vn alma distrahida a perfecta contemplacion, y la causa dello, es mucho denotar este capitulo y el siguiente. Capit. xvij. De como no todas las almas son para contemplacion. Y como algunas llegan tarde a ella. Y que el verdadero vmilde ha de yr contento por el camino que le lleuare el señor Capit. xviij. De quãto mayores sean los trabajos delos contemplatiuos que delos actiuos es capitulo de mucha consolacion para ellos Capit. xix. Que comie[n]ça a tratar dela oracion: habla con las almas q[ue] no puede[n] discurrir conel ente[n]dimie[n]to Capit. xx. Trata como por diferentes vias nunca falta consolacion en el camino dela oracion, y aconseja alas hermanas que de esto sean sus platicas siempre Capit. xxj. Dize lo mucho que ymporta començar con gran determinacion atener oracion y no hazer caso d los incõuenientes: q[ue] el demonio pone Capit. xxiij. Delo que importa no tornar a tras quien a començado camino de oracion y torna a hablar delo mucho q[ue] va en que sea con gran determinacion Capit. xxiiij. Como se hade rezar oracion votal con perfeccion y q[ue]n junta anda con ella la mental Capit. xxv. En que dize lo mucho que gana el alma q[ue] reza vocalmente perfeccion: y como acaesce leuãtar la dios dalli a cosas sobrenaturales Capit. xxvj. En que va d[e]clara[n]do el modo pa recoger el pe[n]samiento: Es capitulo muy puechoso para los q[ue] comiençan oracion Capit. xxvij. En q[ue] trata el grã amor q[ue] nos mostro el señor enlas primeras palabras del pater noster, y lo mucho que ymporta no hazer caso de linages las que de veras quieren ser hijas de Dios Capit. xxviij. En que d[e]clara q[ue] esoraciõ de recogimiento. Y pone[n]se algunos medios para acostumbrar se a ella Capit. xxix. Prosigue en dar medios para procurar esta oracion d[e] recogimie[n]to, y dize lo poco que se no ha de dar de ser faborecidas delos prelados Capit. xxx. Dize lo que importa entender lo que se pide enla oracion: trata de estas palabras del pater noster santificetur nome[n]tuum adueniat regnu[m]tuum aplicalas a oraciõ de quietud Capit. xxxj. Que trata dstas palabras, fiat volutas tua ficutin caelo et in terra, y lo mucho q[eu] haze quien las dize con toda determinacion, y q[ue]n bien selo paga el señor Capit. xxxij. En q[ue] trata la grã necessidad q[ue] tenemos d[e] q[ue] el señor nos de lo q[ue] pedimos eñstas palabras, pané nostru[m]quotidianu[m] danobis hodie Capit. xxxiij. Prosigue enla misma materia, es muy buena para despues de auer recebido el sanctissimo sacramento Capit. xxxiiij. Acaba la materia començada con vna asclamaciõ al padre eterno Capit. xxxv. Trata desta palabras, dimite nobis debita nostra Capit. xxxvj. Dize la excele[n]cia desta oracion del pater noster: y como hallaremos muchas maneras de consolacion enella Capit. xxxvij. Que trta dela gran necessidad q[ue] tenemos de suplicar al padre eterno: y nos co[n]cedalo q[ue] pedimos eñstas palabras, et ne nos inducas inte[n]tacione[n]s ed liberanos a malo y declara algunas te[n]tacioneses de notar Capit. xxxviiij. Prosigue enla misma materia y de auisos de algunas te[n]taciones de difere[n]tes maneras, y pone dos remedios p[er]a q[ue] se puedã librar dellos: este capitulo es mucho denotar p[er]alos te[n]tados de humildades falsas, e p[er]alos co[n]fessores Capit. xxxix. Dize como si procuramos sie[m]pre a[n]dar en amor y temor y remos seguros entre ta[n]tas te[n]taciones Capit. xxxx. Que habla del temor de Dios, y como nos auemos de guardar de pecados veniales | Índice > Capit. xvij. De como no todas las almas son para contemplacion. Y como algunas llegan tarde a ella. Y que el verdadero vmilde ha de yr contento por el camino que le lleuare el señor > 51v        ![51v [126 KB]](../ULFL036951-1_master/../ULFL036951-1_master/ULFL036951-1_JPG/ULFL036951-1_JPG_24-C-R0150/ULFL036951-1_0130_51v_t24-C-R0150.jpg) Tipo:image/jpeg Tamanho:126 KB Cor:24 bpp Resolução:150 dpi |